Njen se hram nalazio na rimskom brežuljku Aventinu, ali tajni su obredi u njenu čast održavani u privatnom domu. Oni su se odvijali u prvim danima prosinca i prisustvovale su mu samo žene. Bile su zabranjene čak i slike muškaraca ili životinjskih mužjaka. Nije bila dopuštena niti upotreba riječi vino ili mirta jer ju je jednom njen otac, bog Faun, prebio mirtinom šibom kad se pred njim pojavila pijana. Vino se, doduše, posluživalo na ceremonijama, ali ga se nazivalo mlijekom. Ove je rituale svake godine vodila žena starijeg rimskog magistrata u svom domu, a pratile su je vestalske djevice. Malo je podataka o ceremoniji poznato, no čini se da je obred bio agrikulturnih korijena. Za razliku od svibanjskog rituala kojeg je plaćala država i održavao se u njenom hramu, ukrašenom vinovom lozom i drugim biljem, prosinački obred bio je doista ekskluzivan i na njemu se okupljala samo odabrana elita, što ga još i više obavija velom tajanstvenosti.

Mističnost proslava je bila utoliko veća jer im nisu smjeli prisustvovati muškarci. No, 3. prosinca godine 62. ili 63. prije Krista, prosinačka se proslava održavala u domu Julija Cezara, koji je tada bio pretor i Pontifex Maximus. Obred su vodile njegova žena Pompeja i majka Aurelija. Cezarova je majka otkrila skandaloznu pojavu - poznatog rimskog političara Publija Klodusa odjevenog u ženu koji se pod haljama uvukao u kuću u želji da prisustvuje ritualu. Aurelija ga je izbacila, ali ritual se morao odviti ispočetka. Zbog ovoga se Cezar čak razveo od svoje žene, jer je i ona bila pod sumnjom da je pomogla uljezu da se ušulja. Publije Klodus je završio na sudu. Predočio je dobar alibi koji mu je raskrinkao Ciceron. Stoga su ova dvojica postali smrtnim neprijateljima. Zbog tog obešćaćenja svetog obreda, ugled rituala je počeo opadati i uskoro ga je dostigao glas običnih pijanih orgija za djevojke.